J'ai de la difficulté avec la question des saints, de canonisation, des miracles pour qu'on reconnaisse un saint. Je peux comprendre que les gens ont besoin de modèle.  Je ne nie pas que Jean-Paul II était un  homme de foi. Pie XII sans doute aussi malgré ce que l'histoire peut lui reprocher pendant la deuxième guerre mondiale par rapport aux juifs. Mais n'avons-nous pas tous fait des erreurs dans la vie?

Que le frère André ait fait des miracles et qu'on doive le canoniser pour ça est sans doute important pour des catholiques. Le vrai miracle est que lorsque je vais faire mon petit tour à l'Oratoire, je constate que ce lieu est aujourd'hui très spirituel par la diversité de race et de religion des gens qui le fréquentent. Des hindoux, des musulmans et des chrétiens y prient. Peu importe la raison ou la culture, c'est un lieu qui rassemble.

Extrait d'un texte de Philippe Bilger - blogueur associé dans Marianne 2,

Derrière cette hâte, on pressent le désir de demeurer seul maître de ses choix sans tolérer qu’une analyse historique, précise et objective vienne les valider ou non. Cependant, cette course contre la vérité desfaits et des attitudes apparemment gagnée aujourd’hui, Benoît XVI va la perdre profondément. A cause de ce qui a fait faillir Pie XII. Parce qu’en effet on n’exige pas d’un pape, en dépit de l’existence du Vatican, qu’il soit un politique mais qu’il porte l’universel. Qu’il crie dans le désert s’il le faut, mais qu’il crie. Même si Pie XII a sauvé des Juifs,-pour ma part, je n’en doute pas-, sa méthode l’a contraint à taire ce pour quoi il était pape et qui aurait dû revenir à délaisser les tactiques, l’officieux, les prudences calculées, les compromissions inévitables et l’équanimité universelle pour les meilleurs motifs qui soient, au profit de l’indignation officielle, de la morale proclamée, des Juifs et autres victimes clairement nommés, de la puissance affichée d’une âme à la tête du catholicisme contre le paganisme nazi. Les murmures n’étaient pas de mise mais les cris.

Etonnant comme même les plus vertueux ont tendance à sous-estimer la charge explosive que représente l’irruption des principes et des idéaux dans un monde qui veut les supprimer et y parvient longtemps : peut-être ces Juifs sauvés auraient-ils été multipliés à l’infini ! On ne sait pas mais le pape, au fond, pour demeurer fidèle à son éminente fonction, n’avait pas d’arbitrage à opérer mais seulement à se tenir droit ostensiblement face à l’immoralité. Quelle plaie que le sens politique quand il vient affaiblir le feu de la morale ! Même si je n’ai aucun titre à m’immiscer dans un formalisme forgé par les siècles, un rituel qui a fait ses preuves et des consécrations généralement admises et même célébrées, je vais oser un peu d’impudence. « Vénérables » aujourd’hui, Jean-Paul II, Pie XII et cet héroïque curé polonais seront «béatifiés » demain. Pourquoi faire passer, presque mécaniquement et en tout cas religieusement, ces hommes emblématiques mais forcément imparfaits dans la pompe glorieuse de leur vie dans la catégorie des «purs » que leur mort séparerait radicalement de nous ? 

Moi, ça ne me dérange pas :-) Ils peuvent faire ce qu'ils veulent. Tant qu'ils respectent les droit humains... 

C"est comme l'infaillibilité du Pape invention humaine.Donnons plus d'importance à Dieu et moins aux hommes.Le frère André disait que ce n'était pas lui qui fesait les miracles et il donnait trop d'importance à Joseph, comme l'Église Catholique à Marie  qui a été la première mére porteuse et qui n'a pas pus porter les enfants de Joseph pour rester vierge (selon les constipateurs de l'histoire le pourquoi de l'Islamisme du Judaisme etc..........). Pas assez aux femmes ordinaires  nos mères et les soeurs qui ont bâtient les hopitaux les écoles les pré-garderies. La part de Dieu dans l'oeuvre du diable. www.femmes-ministères.org

Au moment où on met un individu de l'avant et qu'on le cite en exemple pour tout le monde, on ouvre la porte à des commentaires et à des réflexions, de partout. Il est compréhensible que des gens intéressés à la religion chrétienne, peut importe leur étiquette confessionnelle partagent leur point de vue. Je suis d'accord avec vous: chercher le point de vue non-institutionnelle de chrétiens, qu'ils soient catholiques, protestants, méli-mélo, c'est une riche idée

Quant à Vatican 1 de l'opinion de bien des catholiques informés fut un moment critique et criticable dans le développement du contrôle romain et l'affirmation d'une vision monarchique du pouvoir dans l'église qui est, pour le moins débattable. Et de nos jours ce ne sont pas principalement les protestants qui l'affirment.