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J'apprends qu'aujourd'hui, 1er septembre, c'est le début du mois de prière et de jeûne pour les Musulmans, le ramadan.

Bien qu'il y ait des divergences sur la date (voir l'article du site du Nouvel Observateur cité plus bas - A- ), le sens profond de cette longue fête est sans équivoque :

"Jeûner, c'est aussi s'évertuer à maîtriser ses membres pour les empêcher de commettre des actes blâmables au vu de la morale et du droit islamique. C'est surtout faire tout son possible pour que ses actes ne soient source d'aucune nuisance pour les créatures de Dieu, qu'elles soient humaines ou non, musulmanes ou non musulmanes, et que l'on soit, à travers ses faits et gestes, ses regards et ses paroles, vecteur de la miséricorde de Dieu pour l'univers.

" Spirituellement, le jeûne du corps doit conduire au jeûne du cœur, c'est-à-dire que le musulman doit travailler sur lui-même pour développer en lui ses qualités telles que bonté, bienveillance, patience, persévérance, justice, solidarité, fraternité... et réduire et supprimer en lui ses défauts tels que égoïsme, individualisme, hypocrisie, médisance, jalousie..." [http://fr.wikipedia.org/wiki/Ramadan]

Voilà une belle interpellation pour tous ceux et celles qui souhaitent vivre une vie renouvelée par leur spiritualité, quelle que soit leur religion. Est-ce que je m'engage 'corps et âme' dans ma démarche de disciple du Christ? Le renouvellement de la société auquel j'aspire doit parallèlement s'amorcer en moi. En soulignant le Ramadan, nos soeurs et frères musulmans nous rappellent notre responsabilité d'être engagés radicalement dans notre chemin de foi.

Vous aimiez la voix de Cat Stevens et la profondeur de ses chansons? Converti à l'Islam, se nommant désormais, Yusuf Islam, il met son talent artistique au service de la gloire de Dieu. Voici une vidéo,  "A is for Allah", qui nous offre un chant qu'il a composé spécialement pour sa petite fille afin de lui apprendre l'alphabet arabe.

En voici les paroles, en arabe et en anglais.

A' is for Allah, nothing but Allah;
Ba is the beginning of Bismillah;
Ta is for Taqwa, bewaring of Allah;
and Tha is for Thawab, a reward;
Ja is for Janna, the Garden of Paradise;
Ha is for Hajj, the blessed pilgrimage;
Kha is for Khaatem, the seal of the prophethood given to the Prophet, Muhammed (SAW);
Da is for Deen, Al-Islam, religion with Allah since time began;
Dha is for dhikr, remembering Allah;
and Ra is for the month of Ramadhan, ohh Ramadhan;
Za is for Zakat to cure our greed, when we give our money to those in need;
Sa is for Salamu alaikum, peace be with you wa'alaikum assalam;
Sha is for shams, the shining sun, which Allah placed for everyone;
and Sua is for salat, for when we pray facing him, everyday, facing him, till we meet our
lord;
Allah there's only one God and Muhammed is his Messenger. Allah, La ilaha illa'allah;
Dua is for duha, the morning light, the sun has turned from red to white;
Tua is for tareeq, the path to walk upon;
and Dhua is for dhil, a shadow;
and Aa is for ilm, the thing to know, to make our knowledge grow, in Islam;
Gha is for ghaib, a world unseen and that we know is not a dream;
Fa is for, the Opening, Al-Fatiha;
and Qua for the Qur'an, the book of God;
and Ka is for kalima, a word we're taught to teach us what is good and what is not;
and La is for the beginning of La ilaha illa'allah;
Ma is for the Messenger Muhammed-ur-Rasoolillah. La ilaha illa'allah, Muhammed-ur-
Rasulilllah;
Allah, there's only one God and Muhammed is his Messenger. Allah, la ilaha illa'allah;
Na is for nawm, the sleep God gave to give us rest after the day;
Ha is for the Hijra, the journey that, the Prophet made;
and Wa for wudu before we pray to help us wash our sins away;
and Ya for Yawm-mid-Deen;
Allah, there's only one God and Muhammed is his Messenger. Allah, La ilaha illa'allah;
Allah, there's only one God and Jesus was his Messenger. Allah, La ilaha illa'allah;
Allah, there's only one God and Moses was his Messenger. Allah, La ilaha illa'allah;
Allah, there's only one God and Abraham was his Messenger. Allah, La ilaha illa'allah;
Allah, there's only one God and Noah was his Messenger. Allah, La ilaha illa'allah;
Allah, there's only one God and he created Adam, and we are the children of Adam. Allah,
La ilaha illa'allah;
Allah, there's only one God and Muhammed is his Messenger. Allah, La ilaha illa'allah.

 
Bon Ramadam; bon chemin de disciple.

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A. Quand débute le ramadan ?
NOUVELOBS.COM | 01.09.2008 |

Le premier jour du mois de jeûne sacré de ramadan est traditionnellement déterminé par l'observation à l'œil nu de la nouvelle lune, une méthode qui explique les divergences persistantes entre les pays musulmans.

Cette année, le ramadan débute dès dimanche 31 août en Libye, lundi 1er septembre en France, en Egypte ou encore en Arabie saoudite, et ne devait commencer que mardi au Pakistan.
Dans chaque pays, théologiens, savants et dignitaires religieux se réunissent tous les ans lors de la "nuit du doute", durant laquelle on observe l'apparition du premier quartier de la nouvelle lune, pour scruter le ciel et fixer le début du ramadan.
Certains pays combinent cette observation avec d'autres moyens, comme des calculs astronomiques, des télescopes ou même le recours à un avion. Mais l'observation rituelle du croissant de lune reste la référence.
Le début du mois diffère ainsi selon les pays, la lune n'apparaissant pas au même moment partout et étant parfois difficile à discerner.
Mais les divergences peuvent aussi avoir une portée politique, affirme l'analyste Diaa Rachwane, du Centre d'études stratégiques d'Al-Ahram, au Caire.
D'après lui, certains pays déplacent des querelles politiques sur le terrain religieux, comme la Libye l'a fait à maintes reprises pour se démarquer de l'Arabie saoudite, avec qui elle entretient des relations houleuses.

Chiites et sunnites

C'est aussi l'occasion, explique Diaa Rachwane, pour l'Iran d'affirmer son identité chiite face aux pays sunnites, ou pour des chiites de se démarquer de leurs compatriotes sunnites.
Le mufti d'Egypte, Ali Gomaa, avait appelé les pays musulmans il y a quelques années à unifier leur position sur le début du jeûne.
Le ramadan correspond au neuvième mois du calendrier de l'Hégire, auquel les musulmans se réfèrent pour leurs fêtes religieuses et qui s'appuie sur le cycle de la lune. Ce calendrier est plus court de 11 jours que le calendrier solaire. Pour cette raison, les dates de début et de fin du ramadan varient chaque année.
Le ramadan, l'un des cinq piliers de l'islam, est un mois de jeûne et de prière qui commémore la révélation divine reçue par le prophète Mahomet.
Pour la religion musulmane, le ramadan est un mois de piété, de charité et de frugalité. Le jeûne est conçu comme un effort spirituel, une lutte contre la séduction des plaisirs terrestres.