Choucroute
Une église pour les décrocheurs/racrocheurs
Affiché le mar 12/04/2011 - 14:27
Si on inventait une structure/communauté/église pour tous ceux qui ont quitté les institutions traditionelles, de quoi aurait-elle l'air ? De quelle façon les gens partageraient leur foi ?
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Commentaires
Ursus
Erreur
Affiché le mar 12/04/2011 - 20:12
Erreur
Ursus
Ceux qui ont quitté les
Affiché le mar 12/04/2011 - 20:12
Ceux qui ont quitté les institutions religieuses ne l'ont pas tous fait pour les mêmes raisons... Je ne pense pas qu'une nouvelle structure/communauté/église pourrait tous les rassembler. J'ai l'impression que l'Église doit varier ses activités et ses services pour rejoindre les gens.
Pour certains, se rapprocher de Dieu et des autres croyants se ferait par des petits groupes de prière, pour d'autre, par une implication communautaire, pour d'autre par des études bibliques accessibles et ouvertes, pour d'autres encore, par des activités musicales, etc... Les possibilités sont infinies!
Parmi mes amis qui avaient quitté l'église traditionnelle, certains ce sont reconnus dans les offices de La Passerelle, une fois par mois, le dimanche après midi, à l'Église Unie du Sud-Ouest... Une autre ne s'est pas du tout sentie à l'aise avec cette formule et préfère s'impliquer à la Mission et participer à des rassemblements maisons.
Patrick_qc
L'église locale, dans la
Affiché le mar 12/04/2011 - 22:21
L'église locale, dans la théologie réformée, est le lieu de l'édification des chrétiens par les moyens de la grâce: prédication de la Parole, prière, hymne, action de grâce et la pratique des ordonnances (la cène et le baptême).
De cette conception, nous pouvons retenir deux choses:
1) C'est le Christ qui rassemble ceux et celles qui le reçoivent dans leurs vies.
2) Il existe une grande liberté dans le culte puisque tout n'est pas fixé dans les Écritures.
Donc, il ne s'agit pas d'inventer une structure pour ceux qui ont décroché des églises traditionnelles mais d'offrir un lieu où l'on peut rencontrer Dieu.
De plus, il ne faut pas avoir peur de bousculer nos façons de faire. J'aime beaucoup le culte baptiste qui est très simple et qui laisse une place à la prière spontannée. Au niveau des chants, les modernes côtoient les anciens.
unVeilleur
Ursus a écrit : Ceux qui ont
Affiché le jeu 14/04/2011 - 11:42
Ceux qui ont quitté les institutions religieuses ne l'ont pas tous fait pour les mêmes raisons... Je ne pense pas qu'une nouvelle structure/communauté/église pourrait tous les rassembler. J'ai l'impression que l'Église doit varier ses activités et ses services pour rejoindre les gens.
Avec l'Église, c'est toujours un peu la question théorique de ce qui prime, "l'œuf ou la poule?" On décroche parce qu'on est pas nourri et animé, comme vous le dites bien Ursus, souvent pour des raisons différentes, même si dans le mouvement de 'rompre' on trouve une unité ponctuelle. Ceux et celles qui raccrochent, pour quelles raisons le font-ils? Il y a vraisemblablement là aussi une pluralité de raisons.
Christien
Je suis un décrocheur du
Affiché le dim 01/05/2011 - 12:15
Je suis un décrocheur du Catholicisme et du système et je cherche le Paraclet dans l'histoire. Mes lectures sur ceux qui ont été traités d'hérésies me semblent plus proche de l'enseignement du Christ et me porte à croire en lui. Les religieux ont pris exemple sur la religion de Saül et Simon (Simonie)non Paul Pierre et Étienne donc le discour représente bien l'histoire de l'église qui fait de nous des antis-Christ. Nos religieux ne savent pas lire, la Bible commence par il n'est pas bon que l'homme soit seul et l'histoire de la femme Ge 3-14- 15 . Le tombeau de la fausse Théologie d' Anthoinette Bourignon www.info-bible.org/histoirereforme/95theses-complet.htm
PAG
On a assez parlé il y a vingt
Affiché le mar 03/05/2011 - 19:59
On a assez parlé il y a vingt ou trente ans de « communautés-relais ». Imaginons quelqu'un qui, ayant décroché, souvent il y a longtemps, éprouve à un momen de sa vie le désir de se rendre plus attentif à son désir spirituel et souhaite se rapprocher d'une source spirituelle comme une paroisse ou une communauté ou congrégation, ce qu'il trouve surtout, c'est le culte du dimanche. Avouons que la marche est haute... Se joindre à un groupe de partage sur la Bible est également très intimidant. Alors quoi...? Que serait une « communauté relais », une communauté assez informelle (?) qui permettrait de « passer » peu à peu vers la congrégation, sa lecture de l'Écriture et son culte?
Depuis quelques décennies existe dans l'Église catholique l'expression "recommençants » et on a mis sur pied des parcours et des cheminements d'accompagnement. Les meilleurs sont très ouverts, évitent toute pression. Leur devise: « Venez et voyez » comme dit Jésus aux premiers disciples selon l'évangile de Jean. La lecture partagée de la Bible prend alors une place centrale parce qu'elle est faite en dialogue structuré (il faut bien apprendre) avec l'expérience de chacun et chacune.
Est-ce qu'on trouve l'équivalent dans les Églises issues de la Réforme?
unVeilleur
PAG a écrit : Que serait une
Affiché le jeu 05/05/2011 - 16:38
Que serait une « communauté relais », une communauté assez informelle (?) qui permettrait de « passer » peu à peu vers la congrégation, sa lecture de l'Écriture et son culte?
Depuis quelques décennies existe dans l'Église catholique l'expression "recommençants » et on a mis sur pied des parcours et des cheminements d'accompagnement. Les meilleurs sont très ouverts, évitent toute pression. Leur devise: « Venez et voyez » comme dit Jésus aux premiers disciples selon l'évangile de Jean. La lecture partagée de la Bible prend alors une place centrale parce qu'elle est faite en dialogue structuré (il faut bien apprendre) avec l'expérience de chacun et chacune.
Est-ce qu'on trouve l'équivalent dans les Églises issues de la Réforme?
En autant que je sache de tels cheminements ciblés ne sont pas systématiquement offerts dans les Églises issues de la Réforme ici au Québec. Peut-être question de démographie, le nombre de protestants "de souche" étant ici de beaucoup moindre à la majorité nominalement catholique romaine. Ce petit nombre fait aussi que l'accompagnement des personnes en recherche se fait souvent via des rencontres personnelles, individuelles ou en petits groupes, avec le/la pasteur pour faire du "déblayage" théologique et ecclésial. Pour les église protestantes, les personnes qui viennent jeter un coup d'œil se démarquent déjà en osant franchir la porte ou donner un coup de téléphone à un groupe "pas catholique".
La diffusion d'Internet et la présence des églises sur la Toile permet à ce niveau, comme dans bien d'autres domaines, une recherche préalable: les gens qui s'approchent dorénavant en connaissent déjà beaucoup sur le contexte de la communauté qu'ils visitent. Mais demeure l'enjeu de l'accessibilité des contenus. En même temps, plusieurs recherchent tout autant le dépaysement que la familiarité, et ce qui rebute certains peut être une source d'attraction pour d'autres. Enfin, en tout cas dans l'Église Unie, il n'y a aucune pression pour se joindre au groupe ou mettre la main au collet des gens, l'inquiétude #1 de bien du monde. Les contacts sont marqués au sceau du respect et de la liberté, ce que les visiteurs et les gens en recherche attestent spontanément.