Dommage qu'il n'y ait pas de semaine pour l'Unité de toutes les religions.

Tu as des contacts islamiques?  Ça s'est cool :)  Mets-en que je serai partante!

 Pas grave, l'important c'est d'avoir des contacts !!!

L'Oecuménisme officiel des églises, incluant le catholicisme n'est qu'un voeux pieux mais chez les chrétiens de la base, les relations sont non seulement possibles mais essentielles.  Je crois à la communion des églises dans la prière, dans l'action, la défense de démunis et le partage.  Tout ce qui est officiel n'est que politique est ça ne m'intéresse pas. Surtout que dans les faits, l'oecuménisme à la Benoit XVI, c'est l'unification de la droite catholique ou la réunification des églises dans l'Église romaine. On devrait se concentrer sur le message évangélique. Le christianisme se meurt.  Je crois que les chrétiens de la base qui désirent faire Église autrement ont davantage de chances de sauver le christianisme que les Églises qui tentent de sauver le monde en d'enfermant dans de vieilles conceptions et des dogmes poussiéreux.

Il y a confusion parfois entre œcuménisme et interreligieux : privilégier une réflexion sur l'unité des chrétiens n'exclue aucunement la valeur d'un travail similaire entre les religions, mais on y perd si on met tout dans le même panier selon moi.

Permettez-moi un bémol sur la transmission sans un minimum d'institutionnalisation [cf l'excellent éditorial de Joëlle Leduc sur l'unité des chrétiens : un rêve?]. C'est incontestables que les grandes institutions se fissurent et que les systèmes d'Églises nous apparaissent dans toute leur prétention illusoire et leur stérilité actuelle. Toutefois penser qu'il y a les "cool" et les "has been" c'est commode et séduisant, mais mon expérience personnelle m'amène à conclure que, malheureusment, c'est plus complexe, et que les bonnes intentions ne suffisent pas. C'est un peu comme lorsqu'un parti est dans l'opposition, l'analyse et la critique abondent d'autant plus aisément que la gestion concrète du quotidien ne lui incombe pas.

Peut-on envisager un regroupement trans-dénominationnel qui œuvrerait à exprimer de façon ouverte et inclusive les "mots pour le dire" et les gestes pour le faire au 21e siècle, une plate-forme interconfessionnelle? L'internet pourrait être un outil - et l'est déjà - pour cela: reste que le virtuel ne remplace pas le face à face. Et alors il faut déterminer un endroit et trouver les ressources matérielles et personnelles  pour le faire. Un "catéchisme" [au sens noble et libérant] pour notre époque?  Des liturgies pour le 3e millénaire car, les chrétiens sont dans une longue Tradition qui est riche et n'est aucunement le monopole de ceux qui s'arrogent le droit de la gérer et de l'interpréter.