Quand je vais au cinéma, ce n'est pas pour le film, mais pour l'expérience cinématographique. Pour faire une sortie avec un ou une ami(e), pour me faire plaisir, pour le fun de payer trop cher un pop corn trop gros. Bref, c'est quand j'ai envie de me payer un gros luxe!

Quand j'ai le goût d'écouter un film, c'est là! Maintenant! Pas envie de vérifier les horaires et de me déplacer à temps pour le bon film dans le bon cinéma. Je préfère l'écouter dans le confort de mon foyer. Si je trouve ce que je veux sur le net, tant mieux! Sinon, le Club Vidéo est au coin de la rue.

Je crois que mon comportement est assez représentatif de ma génération: la génération de l'immédiat et des films gratis sur le web, l'époque du cocooning et l'habitude de tout avoir au boût d'un clic de souris.

Ce que j'ai écrit à un ami abitibien récemment sur La Donation:

Je pense avoir vu ce que le cinéaste voulait nous faire voir: l'Abitibi a quelque chose de triste, de gris, de plat, "d'austère" pour reprendre les mots mêmes du personnage joué par l'excellent Jacques Godin décrivant le paysage de Normétal; mais il y a une certaine beauté dans tout ça. Un peu comme les films de Bernard Émond eux-mêmes. De la même manière, son film essaie de montrer que dans un monde (désormais) sans Dieu, il y a néanmoins de la beauté.
 

Ce que j'ai écrit n'est pas seulement de moi, j'avais lu quelques articles sur le film avant d'aller le voir. J'ai repris quelques mots de ces articles.

 Merci unVeilleur!

Je n'avais jamais vu de film de Gilles Carle. Bien sûr, avec son décès, j'ai entendu pas mal parler de son cinéma ces derniers jours. J'ai entendu dire que ses films n'avaient eu qu'un succès tardif au Québec et qu'ils avaient eu un succès beaucoup plus rapide en France. En regardant La vie heureuse de Léopold Z, j'ai compris pourquoi. J'ai entendu dire que ses films avaient un aspect sociologique très fort... C'est vrai pour celui-ci et c'est probablement vrai pour beaucoup de ses films. C'est un portrait d'une société; d'une époque. Quand on est dans cette société, à cette époque, j'imagine qu'on trouve ça ordinaire. Quand on est d'une autre société (la France) ou d'une autre époque (le Québec d'aujourd'hui), on peut y trouver quelque chose qu'on connaît moins et donc, qu'on trouve plus intéressant.